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26 octobre 2009 1 26 /10 /octobre /2009 17:00

Cet article est la suite de l'article précédent.

Si on met face-à-face anima et animus, ils ont pour point commun d'être des projections spontanées de l'inconscient, souvent personnifiés dans les rêves, visions, phantasmes. Cependant, si leurs racines sont communes, leurs manifestations sont aussi différentes que le sont les hommes et les femmes. De plus, ils ont tous les deux des aspects négatifs, comme les complexes avec lesquels ils sont en relation, et des aspects positifs, en particulier dans le domaine de la spiritualité.  Ils ont, naturellement, une influence souterraine sur les comportements et les humeurs des individu.

Dans la vie courante, la manifestation négative de l'anima provoque, chez l'homme, des sentiments et des humeurs vagues, de l'irritabilité, une impression d'insécurité et de la susceptibilité. Cela a pour origine une influence négative de la mère (ou autre image féminine de fixation telle qu'une soeur ainée, une tante etc). Il peut aussi y avoir, chez l'homme possédé par son anima, une propension à l'ironie et aux reflexions venimeuses et destructrices. Si la relation à la mère est positive, l'homme a tendance à devenir trop sentimental et efféminé. l'anima l'entraîne aussi vers des jeux intellectuels stériles et des discussions pseudo-philosophiques qui l'excluent de la vie réelle. 

L'anima est "LA" femme dans l'homme et souvent, au cours de sa vie amoureuse, il va désirer conquérir une femme qui corresponde, tout au moins le croit-il, à la nature particulière de sa féminité inconsciente. Le résultat est souvent désastreux. D'abord il est difficile de trouver une femme "vivante" qui corresponde à un "type" idéal produit par l'inconscient. Ensuite, si la femme est trouvée, l'image idéale une fois incarnée résiste difficilement à la cohabitation des brosses à dents. Bien sur il y a des miracles...

Cependant, l'anima, peut avoir une fonction de médiateur entre le Moi et le Soi (but de mon voyage avec C.G.Jung  vers le centre de la psyché). Jung observe quatre niveaux de représentation qui vont de la terre Mère en passant par la vision romantique puis la dévotion religieuse pour aboutir à la Sagesse. (Ceci devra être développé).  

 

L' animus, dans la vision junguienne, est une "condensation" des expériences accumulées tout au long de l'évolution de la lignée ancestrale féminine au contact de l'homme. La femme se sent encore très liée à ces expériences, car elle a une conscience aigüe des inter-relations personnelles, ce qui n'est pas toujours le cas pour l'homme qui est plus porté vers les données objectives ou les idées abstraites. 

Alors que l'anima est la source d'humeurs et de caprices, l'animus engendre des opinions reposant sur des préjugés inconscients et des à-priori. La femme dominée par son animus possède, ou plutôt est possédée, par des convictions qu'elle est prête à défendre avec, parfois, une violence toute masculine. L'animus négatif ne croit pas aux exceptions. Il est fréquemment très pessimiste, dévalorisant, et émet des jugements relevant le plus souvent d'une vérité générale mais ne s'appliquant pas à la situation envisagée. 

Au niveau de la représentation et du symbole dans les rêves, il apparaît logique que l'animus se personifie d'une manière masculine. C'est cependant un peu plus compliqué que pour l'anima car, si l'homme sur le plan de l'inconscient est monogame, la femme est polygame. En effet, écrit Jung (Dialectique du moi et de l'inconscient.) "L'animus est quelque chose comme une assemblée de pères ou d'autres porteurs de l'autorité, qui tiennent des conciliabules et qui émettent ex cathedra des jugements "raisonnables" et "inattaquables".

La pluralité de l'animus a pour conséquence que les hommes sur lesquels il est projeté doivent être des hommes possédant toutes les qualités, y compris l'omniscience et, comme le dit Jung, être "une réédition du Bon Dieu !

C'est uniquement quand l'animus est extraverti qu'il a des manifestations négatives. Quand il remplit sa fonction positive et que la femme affronte son animus au lieu de se laisser posséder par lui, il a des aspects très positifs allant, à son niveau supérieur, jusqu'à devenir, comme l'anima le "médiateur de l'expérience religieuse. Il relie alors la femme au domaine de la spiritualité et des idées créatrices, idées auxquelles elle est alors encore plus réceptive que l'homme. Au cours de notre voyage dans les rêves et l'évolution spirituelle nous rencontrerons toutes les formes et tous les niveaux des animus et anima positifs et négatifs. Nous verrons même des relations "croisées" entre l'homme , la femme, leur animus et leur anima. Osé, n'est-ce-pas ?

                       Ariaga


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Published by Ariaga - dans C.G. Jung
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commentaires

Graph-X 18/01/2011 08:28


Très riche, en effet... et même plus que ça! ;)
Votre blog, en tout cas, ces 2 articles, ne sont pas seulement intéressants... ils font du Bien, vraiment. Et ça fait plaisir à lire, mais pas seulement...
En souhaitant du courage à Celles et Ceux qui en ont bien besoin ;)


ariaga 27/10/2009 18:54


J'avais pour habitude de ne pas répondre aux commentaires sur ce blog, ayant déjà du mal à assumer ceux du blog principal mais je dois dire que je suis touchée par votre intérêt et je vous remercie
tous les trois de faire un effort pour rentrer dans le monde si riche de la pensée de Jung.


Muttifree 27/10/2009 11:46


"Osé"... je l'espère bien dans la suite de tes billets... celui-ci, comme le précédent, est déjà tellement porteur d'éclaircissements, que je me sens happée par la gourmandise... et m'en vais aller
quérir ce livre dont tu m'as parlé...
A tout bientôt, Amie
Je t'embrasse


Jub 27/10/2009 09:47


Deux billets très denses et intéressants.
Ce sont des notions et des idées auxquelles je ne m'étais jamais intéressé.
Merci pour ça!


Unsensée 27/10/2009 09:31


Merci Ariaga pour cette note fort intéressante , il y a certains points cependant qui me laissent un peu perplexe comme :
«si l'homme sur le plan de l'inconscient est monogame, la femme est polygame » et
«L' animus, dans la vision junguienne, est une "condensation" des expériences accumulées tout au long de l'évolution de la lignée ancestrale féminine au contact de l'homme. La femme se sent encore
très liée à ces expériences, car elle a une conscience aigüe des inter-relations personnelles, ce qui n'est pas toujours le cas pour l'homme qui est plus porté vers les données objectives ou les
idées abstraites.
Il quelque chose qui me gène mais j'ai du mal a mettre des mots dessus, cela ne me semble pas si figé que ca, je pense peut être il y a de plus en plus d'hommes qui ont cette conscience des
relations interpersonnelles , de plus en plus de femme qui la « perde » , et peut être que cela fait bouger les choses a un autre niveau très lentement, et peut être ,que d'autres modèles
se mettent, ou se mettrons en place.?
Amitié.
Virginie


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